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學佛經(jīng)看養(yǎng)生系列之——《佛說佛醫(yī)經(jīng)》
仲冬養(yǎng)生

 ◎凈圓

佛言。有九因緣。命未當盡為橫盡。
一不應飯為飯。
二為不量飯。
三為不習飯。
四為不出生。
五為止熟。
六為不持戒。
七為近惡知識。
八為入里不時不如法行。
九為可避不避。
 如是九因緣。
人命為橫盡。　
不應飯為飯。謂不可意飯。亦謂不隨四時食。亦為以飯復飯。是為不應飯為飯。
不量飯者。謂不知節(jié)度多食過足。是為不量飯。
不習飯者。謂不時食。若至他郡國。不知俗宜飯食未習。不稍稍飯。是為不習飯。
不出生者。謂飯物未消復上飯。若服藥吐下不盡便食來。是為不出生。
止熟者。謂大便小便來時不即時行。噫吐下風來時制。是為止熟。
不持戒者。謂犯五戒。現(xiàn)世間盜。犯他人婦女者。便入縣官。或刻或死。或得棓榜壓死。若餓死。或得脫外從怨家得首死。或驚怖憂愁死。是為不持戒。
近惡知識者。謂他人作惡便來及人。何以故。不離惡知識故。惡人不計當坐之。是為近惡知識。
入里不知時不如法行者。謂晨暮行。亦有魍魎諍鬪者。若有長吏追捕而不避。若入他家舍。妄視不可視。妄聽不可聽。妄犯不可犯。妄念不可念。是為入不知時不如法行。
可避不避者。謂弊牛馬狾狗蚖蛇蟲。水火坑阱。犇車馳馬。拔刀醉人惡人。亦若干。是為可避不避。
如是九因緣。人命未盡為盡。黠人當識。
 是當避是已避得兩福。一者得長壽。及得聞道好語。亦得久行道。

筆者札記：
本選段從三個部分論述了養(yǎng)生要訣要注意的九個因素。

第一部分（一到四）即從飲食來講，吃飯與養(yǎng)生的關(guān)系。人吃五谷雜糧，病從口入。吃飯，要按時，按量，合乎時節(jié)，消化后，再進食下一頓，服藥時要拖延進食時間。
第二部分（五），從新陳代謝上來講，代謝和養(yǎng)生的關(guān)系。大小便和放屁都不能忍，要順時，才有利于身體健康。
 第三部分（六到九）從日常行為的角度講，行為和養(yǎng)生的關(guān)系。佛門常講的持戒不是束縛，是為保護，世間生活遵紀守法不惹禍，才有利于養(yǎng)生。平時交友也要注意遠離惡人。出門的時候要注意時間，少走夜路，若見警察追捕罪犯，要躲避別影響了追捕，入他人的家里，要注意行為禮儀。走路的時候，地面暗坑、水洼、動物和行車以及醉漢惡人，要注意躲避。
要注意這九個因素，才能使生命不會有飛來橫禍。改避的都避開了，就可以得到兩種福氣。一個是長壽；一個是可以長久的修行。