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居士卷入道場的是非當中，一般有兩種情況， 一種是居士之間因瑣事或觀點的對立，一種是對師父的懷疑。 這種氣氛不利于修行，讓同修的心靈混亂。
作為一名居士，總是不由自主地看到別人的不足，這只能證明你的修行還沒有進展，修到的福還不足于讓你安靜地修行。是非將你纏繞，你在懷疑徘徊之中，煩惱無盡。
煩惱一次一次被你強化，每一次對境你都能體會到一種無奈，你不想煩惱，你不想聽到是非，不想參與是非，可你無所適從。

遇到煩惱如何做？

當你意識到這些問題時，應該去請師父開示，或翻開佛陀的經典，用正法引導你靜下來。
人生無常，修法如救頭燃。有福氣的人是聽不到是非的。當你不能正視是非時，你可以遠離是非，但必須銘記，如果你不改變自己，在哪里你都會被是非淹沒。

布施、持戒、忍辱、精進，禪定、般若，是在告訴我們什么？為什么菩薩要這么修？我們學佛學菩薩，不照佛菩薩學，學什么呢？當你用六度代替是非，懷疑、貪心、嗔心、愚癡、慢心在哪里？是非從何而起？
沒人給得了你是非或煩惱，只有你自己能給自己這些負面的東西。一切都是你的業你的緣，安忍于好或不好的事情。像一部電影一樣，自己只是業力支配的一個演員，演出的原則就是諸惡莫做，眾善奉行。 

居士不要介入道場是非
更不要自己成為是非

當我們遇到困難時，總不自覺地說一句“佛菩薩保佑”，別忘了我們也要下決心成為別人的佛菩薩。在別人痛苦失意時伸出我們溫暖的手，展現一個溫柔的笑容，當別人陷入是非，不能護持道場時，要盡快摒棄自己的懷疑和煩惱，用智慧觀察。
如果本身就是個是非道場，就安靜離開，如果不是，就用安忍，就用不斷增加功課量，讓自己更清靜。一切都因緣聚因緣散，唯修行是自己不變的目標！
所以，居士不要介入道場的是非，自己更不能成為一種是非，注意自己的言行，管不住自己的嘴就止語，管不住自己的行為就悔改。 

佛菩薩的教誨其實就是“道場” 

佛菩薩的教誨就是“道場”，一個清靜心就是道場，一聲聲佛號就是道場，誠心所感你的善知識會一直在你左右，對你不離不棄。 

（來源：覺悟號）