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從“舍不得”到“舍得”的修行

發布日期:2025-02-18

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以前,農村有個習俗,每當柿子成熟的季節,農民不會把柿子全都摘光,總會留下幾顆柿子在樹上,這是為什么呢?

原來,農村有個約定俗成的習慣,柿子熟了一定會留下一些在樹上,一來給路上過往的行人需要時享用,二來留給鳥兒過冬吃,讓鳥兒不至于在嚴寒的冬天餓死。

萬物有靈,來年開春的時候,鳥兒就會捉樹上的蟲子,這樣,下一年柿子才會豐收。

留幾顆柿子在樹上,既是一種善行,也是一種互惠互利。

“舍”并不都是失去,終有一天,會以另外一種方式“得”。

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賈平凹曾說過:“會活的人,或者是取得成功的人,其實都懂得兩個字,那就是'舍得'。不舍不得,小舍小得,大舍大得。”

“當你握緊拳頭,手中什么也沒有,你松開十指,卻能擁有整個世界。”

在這世上,得與失是平衡的,得中有失,失中有得,有舍有得,不舍不得。有時候,越是舍不得失去,越是得不到你想要的。

古代,有個人背著一袋金子乘船過河,誰知到了河中央突然翻起大風浪,眼看船就要被打翻。

船夫趕緊勸他扔了金子保命,但那人依舊緊緊抱著金子不撒手。最后,他和那袋金子一起沉入了河里。

或許你會覺得可笑,怎么會有人為了一袋金子連命都不要?可是環顧四周,不正有許多人為了金錢加班、熬夜、疲于奔命嗎?

有時候,我們想得到越多,反而會失去越多,變得越來越不快樂。越不愿意舍棄,到頭來反而會失去最寶貴的東西。

凡事有舍才有得,不舍便不得。舍去一點欲望,得到的是快樂;舍去一點虛榮,得到的是健康;舍去一點執念,得到的是釋懷。

佛經里說:“舍一得萬報”。

人的命運與耕地一樣,種瓜得瓜,種豆得豆,若想得到好命運,便要用心耕耘自己的福田,舍得播下善業的種子,來日定會得到無上的果報。

舍得付出的人,上天都看在眼里,記在因果簿里,待到善果成熟,上天就會給你降下福氣與福報。大舍,便有大得。

但行好事,莫問前程,福報會以你意想不到的方式降臨。

大舍,必有大得,上天不會虧待舍得付出的人。

作家蔣勛有兩方印章,一方刻著“舍得”,另一方刻著“舍不得”。

有一次,朋友問他:“為什么你只用'舍得'這一方印,'舍不得'卻一次也沒用過?”

蔣勛才發覺,原來自己真的沒有用過“舍不得”這方印,是不是冥冥之中暗示自己:再舍不得其實也沒有用?

他說:“人生中有太多舍不得:許多人舍不得,許多東西舍不得,許多地方舍不得,許多時間舍不得,有時候也厭煩自己這么多舍不得。過了中年,知道一切難舍,最終還是都要舍得;即使多么舍不得,還是留不住,也一定要舍得。”

其實,人生就是一場從“舍不得”到“舍得”的修行,我們出生時赤條條而來,經歷了愛恨情仇、悲歡離合,生命慢慢變得豐滿,人生有了許多舍不得的人和事:

舍不得父母,舍不得愛人,舍不得孩子,舍不得老友,舍不得手中的名利,舍不得變老......

正因為有太多“舍不得”,才讓我們更加珍惜當下事,珍愛眼前人。

也正因為有太多“舍不得”,指引我們在人生的路上慢慢走向“舍得”。

人生縱有千般不舍,最終都得“舍”。

世間一切為我所用,終非我所有,不可貪癡太深,命里有時終須有,命里無時莫強求。

人生在世,無非“舍得”二字,赤條條而來,赤條條而去。

該“舍”便“舍”,無牽無掛,便是世間自在人。

(來源:妙嚴禪寺)

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